Este
cerro de 2175 m.m que enmarca el paisaje de la región y la
comunidad aborigen que lleva su nombre, conocida como el “Boquete
de Nahuel Pan” se encuentra ubicada a 18 Km. de Esquel y es
además el lugar dónde se ubica la primera estación
del Ferrocarril Viejo Expreso Patagónico, en el recorrido de
Esquel a El Maitén.Según el lingüista Antonio Díaz
Fernández, Nahuel Pan poseería dos acepciones. La principal
le asigna el significado de “tigre-Puma” (nawel-pangui);
la otra acepción refiere a “descendiente de puma”
(nawel- küpan).
Recavando
distintas fuentes de información, se sabe, que por el año
1890 Francisco y Manuel Nahuel Pan aparecen poblando el valle cercano
a la Laguna Esquel, luego que le fuera concedido, por el Gobernador
Eugenio Tello un permiso precario para la ocupación de dichas
tierras.
Por un decreto del 3 de julio de 1908 el Gobierno de la Nación,
le destina 19 mil hectáreas para ser ocupadas por la tribu
indígena de Don Francisco Nahuel Pan, en el nordeste del ensanche
de la Colonia 16 de Octubre, en el Territorio del Chubut.
Casi treinta años más tarde, el 5 de
mayo de 1937 el Gobierno de la Nación deja sin efecto el decreto
anterior, al considerar que: “los propósitos que se tuvieron
en cuenta al proponerlo no han sido logrados, debido a la falta de
hábitos de trabajo de los ocupantes de la misma, quienes viven
precariamente y en el más completo abandono acusando ausencia
de trabajo metódico, orden y moral, constituyendo un serio
inconveniente para los pobladores de esa rica y próspera zona”.
En
consecuencia unos 300 aborígenes que habitaban dicho lugar
fueron desalojados y trasladados a otras tierras como Gualjaina y
Cushamen, mientras que otros emigraron por propia voluntad hacia Lago
Rosario donde en la actualidad se encuentra dicha comunidad.
En 1943 mediante un decreto firmado por el entonces
Presidente de la Nación Pedro Ramírez, son restituidos
cuatro lotes a los ocupantes de la Reserva Nahuel Pan que son los
que ocupan en la actualidad y a pesar del paso del tiempo este tipo
de problemas se continúa sucediendo en los distintos asentamientos
en que se encuentran los primitivos dueños de las tierras.

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